بن هاشم وعلي بن الحسين بن موسى عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن الوليد عن محمّد بن فرات « 1 » عن أبي جعفر عليهما السّلم قال سألته عن قول اللّه عزّ وجلّ « وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ » قال « في أصلاب النّبيّين » * وفي رواية الحسن بن أحمد قال « من صلب نبىّ إلى صلب نبىّ » * في محمّد بن الفرات * « 2 » وجدت بخط جبرئيل بن أحمد حدّثنى محمّد بن عبد اللّه بن مهران قال حدّثنى بعض أصحابنا عن محمّد بن فرات قال وكان يغلو في القول وكان يشرب الخمر فبعث اليه الرضا عليه السّلم خمرة « ( * ) » وتمرة فقال محمّد إنّما بعث الخمرة لأصلىّ عليها وحثّنى عليها والتّمر نهاني عن الأنبذة * قال نصر بن الصّبّاح محمّد بن الفرات كان بغداديّا . * حدّثنى الحسين بن الحسن القمّى قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه قال حدّثنى العبيدي « ( ه ) » عن يونس قال قال لي أبو الحسن الرّضا عليه السّلم « يا يونس اما ترى إلى محمّد بن الفرات وما يكذب علىّ » فقلت أبعده اللّه واستخفّه وأشقاه فقال « قد فعل اللّه ذلك به أذاقه اللّه حرّ الحديد كما أذاق من كان قبله ممّن كذب علينا ، يا يونس ، إنّما قلت ذلك لتحذّر عنه أصحابي وتأمرهم بلعنه والبراءة منه فانّ اللّه هو برئ منه » . * قال سعد « « ه » » حدّثنى - ابن « 3 » العبيدي قال حدّثنى أخي جعفر بن عيسى وعلي بن إسماعيل الميثمي عن أبي الحسن الرضا عليه السّلم إنّه قال « آذاني محمّد بن الفرات

--> ( 1 ) عن أبيه الخ - ظ ( 2 ) لما كانت الروايات الواردة في محمد بن فرات متفرقة في الأصل الغير المرتب من الكتاب مع العنوان المذكور معها مكررا فلزم كذلك حتى الترتيب والجمع كي لا يترك بعض الكتاب فالعهدة في أمثاله على الأصل - ع ( 3 ) الظاهر زيادة كلمة ( ابن ) على المشهور فان المتعارف في التعبير عن محمد بن عيسى بن عبيد هو العبيدي كما لا يخفى وان كان هو ابن العبيدي ويحتمل كون هذا الاطلاق عندهم نادرا - ع ( ه ) فيه ذكر يونس بن عبد الرحمن « ه » فيه ذكر ان محمد بن عيسى بن عبيد يقال له ابن العبيدي على ما هو الواقع وذكر جعفر بن عيسى أخيه وعلي بن إسماعيل الميثمي ومحمد بن أبي زينب أبى الخطاب وإبراهيم بن شكله والقسم اليقطيني وعلي بن حسكة ( * ) خمرة هي حصيره صغيرة من السعف بقدر ما يسجد عليه يظهر من اللغة ( ض ع )